Aku Ingin Kembara Lagi

“Saya ingin terus mengembara melihat dunia ini dan memahami banyak perkara. Mungkin ada yang telah saya faham, namun belum merasai dan mengalami sendiri”  petikan kata-kata Professor Madya Dato’ Dr. Mohd Asri Zainul Abidin atau lebih sinonim dengan Dr. MAZA dikaver depan buku Aku ingin Kembara Lagi telah menaikkan naluri sesiapa saja untuk menelaah apa yang sebenarnya yang cuba dipaparkan dalam siri permusafiran DR. MAZA.

Sebaik sahaja  menguak helaian hasil terbitan karya Bestari pada tahun 2014 sebenarnya membuka tingkap perspektif pembaca terhadap personaliti Dr MAZA sekaligus pengalaman dan pemikiran beliau tentang perbandingan dunia islam dan dunia barat. Buku ini telah menghimpunkan 30 artikel tentang pengalamannya selama 11 bulan semasa bertugas sebagai fellow di Oxford Centre Islamic Study(OCIS), Oxford, England yang merakamkan pelbagai isu yang menarik beserta kupasan yang hebat dengan diselihkan ayat-ayat suci al-Quran dan hadis-hadis Nabi S.A.W menekankan hujah-hujahnya beserta gaya penulisan yang mudah difahami dan tidak membosankan. Himpunan 30 artikel dalam buku ini merupakan satu cebisan rasa, ilham, fikir dan permusafiran seorang pemikir yang berkelana selama 11 sebulan di bumi England menceritakan pengembaraan yang indah untuk kita hayati dan fikirkan tentang horizon dunia islam yang sangat luas.

Dalam buku ini Professor Madya Dato’ Dr. Mohd Asri Zainul Abidin menggunakan gaya penulisan yang santai dengan buku setebal 256 halaman menyorot 30 isu dan paling penting ianya menyifatkan Bandar Oxford adalah sebuah Bandar ilmu, perkara ini dibuktikan lebih 40 buah universiti atau kolej tumbuh di merata tempat di Bandar ini. Ianya lebih menarik lagi bila Profesor Madya Dato’ Dr. Mohd Asri Zainul Abidin mencelikkan tentang budaya membaca atau budaya ilmu di kalangan generasi yang berkaitan lebih ghairah dengan pelbagai aktiviti itu seperti perdebatan, forum, diskusi ilmu, kajian akademik dan sebagainya. Seolah-olah kita sebagai pembaca berada di Bandar Oxford. Ini memberikan satu gambaran tentang pemikiran yang waras. Apa yang lebih penting daripada itu bagaimana Bandar Oxford bermula sebagai Bandar ilmu sehingga menjadi noktah yang terakhir melalui sejarah-sejarah terdahulu di mana agama kristian samaada protestan atan katolik di angkat ke tahap yang tinggi walaupun pada permulaanya terdapat kontroversi yang melanda hampir meranapkannya.

Dr. MAZA juga menimbulkan kembali sejarah silam zaman kegemilangan islam di Sepanyol. Bagaimana orang yang terdahulu dihukum bunuh sebagai pengkhianat namun selepas beratus-ratus tahun masyarakat di situ mengangkat sebagai wira sesebuah masyarakat. Mungkin juga kita dapat teliti bagaimana kupasan Dr. MAZA cuba mengaitkan isu kezaliman dimana kekejaman muamar Gaddafi yang pada mulanya dianggap wira setelah mempertahankan Libya daripada di serang oleh pihak Amerika Syarikat. Muamar Gaddafi sangat megah dengan kekuasaanya namun sehingga ke akhir hayatnya di bunuh rakyat sendiri dengan begini kejam. Dr. MAZA juga tidak setuju dengan pihak media barat membesarkan isu kematian pemimpin di tangan rakyat, bagaimana Muamar Gaddafi diheret seperti lembu. Moralnya di sini apa yang pemimpin lakukan sesuatu untuk Negara tidak semestinya boleh diterima oleh rakyatnya dan segala-galanya yang berlaku ke atas sesuatu kejadian adalah ditentukan oleh Allah samaada seorang pemimpin itu dimuliakan ataupun dikeji.

Namun tidak lengkap buku ini tanpa mengkontroversi isu tentang perihal hal dalam Negara dimana pihak istana tertentu membida nombor kereta sehingga melebihi RM 500,000. Ada pihak-pihak tertentu cuba mempersoalkan pembidaan tersebut kerana kebiasaan pembidaan melibatkan harta awam. Jadi di sini ada pihak mempertahankan pembidaan tersebut. Mungkin bagi mereka pihak tertentu tidak mempersoalkan tindakan istana tersebut. Dr MAZA cuba menempelak tentang isu ini kerana bagi Dr. MAZA hanya Tuhan saja tidak boleh kita persoalkan.

Namun kita tidak harus lupa apa yang lebih penting pengembara Dr. MAZA untuk keharmonian hidup bermasyarakat di dunia adalah tidak memaksa pandangan alam, tatacara akhlak dan social serta hokum-hakam Sesuatu agama ke atas penganut agama lain. Tolerasi beragama mengandaikan wujudnya perbezaan dalam perkara-perkara dasar antara pelbagai agama yang harus difahami dan diberikan kebebasan untuk diamalkan secara sederhana dan bijaksana. Jika perkara diteliti secara serius, pastikan kerajaan islam di sepanyol tidak akan jatuh keupayaannya. 

Juga Dr. MAZA menyentuh serba sedikit tentang agama boleh menghakis Tuhan bila mana manusia pada luarannya mengaku beragama sama ada islam atau agama-agama lain juga tetapi kehidupannya tidak seperti yang dikehendaki oleh agama masing-masing malahan terlalu menjauh dari Tuhan. Maknanya manusia cuba mendekati Tuhan bila manusia itu didatangi kesusahan ataupun menjelang perayaan.  Di antara perkara yang paling menarik yang telah disampaikan oleh Dr MAZA dalam buku ini mengupas tentang seks songsang menjadi satu budaya yang rencam. Bagaimana budaya ini telah dianggap halal oleh dunia barat dengan pelbagai tuntutan, atas kepentingan itu Perdana Menteri United Kingdom cuba menjadi hero sebagai politikus handalan. Atas kapasiti sebagai Perdana Menteri, beliau percaya bahawa kebebasan individu perlu dan sesetengahnya komuniti cuba memasuki budaya LGBT(Lesbian,  Gay, Bisexual dan Transgender) ke Malaysia, atas sebab kepentingan masyarakat Negara ini pelbagai kaum cuba membantah komuniti ini.

Secara totalnya Dr. MAZA cuba menyampaikan sesuatu dari perspektif dengan kerangka sebagai seorang pengembara bukan hanya untuk melihat pemandangan fizikal sahaja namun harus melebarkan idea pandangan supaya menjadi suluhan untuk generasi yang berjiwa sebenar. Kerana ini keagungan dan kehebatan kerajaan terdahulu dapat dihayati melalui pengembaraan dan turun di lapangan melalui peninggalan bangunan-bangunan bersejarah. Sebetulnya kita juga harus bersetuju dengan pandangan dan coretkan oleh Dr. MAZA walaupun sesetengah isu yang dikupaskan melanggar tatasusila yang telah digariskan oleh Islam namun begitu dengan nas-nas yang diberikan menguatkan lagi hujah yang diberikan. Ini memberikan gambaran bahawa tulisan Dr. MAZA tidak hanya bercakap kosong tanpa kepura-puraan. Apa pun yang telah kita fikirkan, kita rasa, kita terjemahkan, satu perkara yang paling penting adalah nawaitu dalam diri sebagai seorang pembaca adalah mendapat infomasi, ilmu yang diperolehi daripada intipati buku tersebut dapat digunakan untuk generasi akan datang sekaligus menjadi buku ini menjadi bentuk atau wadah untuk mendidik jiwa tentang sejarah keagungan islam, kemasyarakatan, ilmu aturan alam dan kebesaran Allah. Namun kita tidak harus lupa apa yang lebih penting pengembara Dr. MAZA untuk keharmonian hidup bermasyarakat di dunia adalah tidak memaksa pandangan alam, tatacara akhlak dan sosial serta hukum-hakam sesuatu agama ke atas penganut agama lain